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“身在无间，心在桃源”，一开始我也没觉得有什么不对，还挺佩服对方的。
后来我一想，不对啊，他一个太子，享尽荣华富贵，受尽万千宠爱，明明是身在桃源，自然心也在桃源，那句话放在他身上显得极为讽刺。
如果他知道苍生过得苦，那为什么要去修仙，而不是学习治国之道让子民过得好一点。
如果他不知道苍生过得苦，那为什么又说要拯救苍生，还说人间是地狱呢？
果然没多久谢怜他就飞升了。
三年后，仙乐国永安大旱，民不聊生，永安的难民逃到了皇都。
国王呢，他就想了一个招，就是让难民直接饿死在城外。
谢怜飞升后三年忙着处理信徒的祈愿，偶然间遇到难民才知道永安的灾情，这里面就出现一个很奇怪的问题，为什么谢怜能听到信徒的祷告，却不知道永安出现的旱灾呢？
我只能猜测谢怜飞升后和其他的神官一样，都是先去处理那些大信徒也就是有钱有权人的祷告，不然说不通他为什么不知道。
而且这些年仙乐国给他建了八千宫殿，建完了，没钱了，有旱灾了，他说他不需要这些宫殿。
我就在想，你早干嘛去了？
宫殿和信徒可是和法力息息相关的，我不相信他这几年不知道，他之前怎么不说不要了，现在说不要了有什么用。
而且你就是光说说而已啊，你倒是行动起来啊，把宫殿迅速换成钱去赈灾也不至于打起来是不是。
谢怜得知这件事之后，花费大量法力在永安下雨，没错，就是在旱灾当地下雨。
我：黑人问号？
他难道不应该先解决城外那些人的食宿问题，然后处理贪官污吏去赈灾吗？
粮食都旱死了，在永安下雨有什么用？
事情总有个轻重缓急，人都在那等着呢，先解决人的问题再解决下不下雨的问题很难吗？
而且想想永安那时应该是尸横遍野，你这一下雨，很容易生出瘟疫。
你就算不懂要如何做，你总能去问问知道怎么做的人吧？
一个仙乐国总不能找不到一个干实事的官员吧？
之后永安和皇都的摩擦越来越严重，灾民起义后，谢怜最让我厌恶的操作来了。
他作为一个不应该插手人间事且具有神力的神，亲自下场站在统治阶级那边，屠杀永安难民。
有他在，皇城那边...

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